Святой каодайский Гюго.

Итак, Вьетнам — что здесь, как, зачем и почему именно здесь? Начну отвечать с конца списка вопросов.

«Почему» — уже много раз про это рассказывал. Дело в том, что если удаётся сделать удачный продукт/сервис/технологию, то неизбежно образуется «экосистема» каналов продаж + сервисов + конечных пользователей. Называть это можно разными бизнес-терминами: реселлеры/дистрибуторы, партнёры/заказчики — и в разных проекциях всё это так и будет.

И!

Конечно же, экосистему нужно поддерживать! Привносить туда новые продукты, улучшать сервисы, предупреждать о неминуемом, спасать и реанимировать безнадёжных. Они сами приходят толпами в нашу экосистему! — против кибер-зловредства, — надо ли её делать ещё лучше?

Надо!

Потому мы развиваем нашу партнёрскую сеть по всему миру (где можно), обучаем кибербезу в самых разных технических университетах (где нас ждут), проводим выставки-конференции «в городах и весях». Вот сейчас только что отработали во Вьетнаме, в Хошимине — уже рассказывал и показывал. Норм получилось!

Надо бы фотку воткнуть — вот такая, вроде вполне.

А также немного, сухо и коротко о Социалистической Республике Вьетнам:

Население = 100 млн, 16-е место в мире.

Экономика (по ППС) = номер 25 в мире:

Очевидно, что на душу населения будет грустно… Номер 115 — где-то между Фиджи и Ямайкой.

Итак, про деловую часть отчитался, пора переходить к туристической теме. А здесь есть такое! Во-первых = Храм Святого Престола Као Дай (Tay Ninh Holy See, также известен как Cao Dai Cathedral или Great Divine Temple). Это главный храм и духовный центр синкретической религии каодаизм (Каодай).

Удивительнейшее сооружение!

Про него рассказывают (местные гиды и разные прочие интернет-достоверные источники) — и вроде бы история действительно весьма обильная!

Любопытно: религия Каодай была основана аж в 1926 году — ровно сто лет назад! — то есть, очень и очень молодая. Так вот, она была придумана ровно здесь, до сих пор существует только на юге Вьетнама. А также (цитирую википедии): «Короткое название религии — Đạo Cao Đài, полное название — Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ — «Великий путь третьей эпохи спасения«. О как!

Кстати, сразу поясню, что эта и дальнейшая информация скомпилирована из рассказа нашего гида (что мы успели запомнить) и разного правдивого материала из этих ваших интернетов.

Так вот, Каодай — это «взять лучшее из разных технологий и сложить из него супер-лучшее». И что получилось? Каодай является сочетанием пяти(!) разных религиозных верований: даосизма, конфуцианства, буддизма, христианства и культа предков. Теолог я, само собой, ненастоящий — потому как можно смешать такие разные религиозные течения в одну кашу? — вообще не понимаю. Даосизм — «следуй пути Дао», конфуцианство — самовоспитание и гармония всех со всеми, буддизм — просветление и нирвана («будь что будет» = можно не напрягаться), христианство — сами знаете: Бог на земле, 12 заповедей и в лучший мир через страдание. Как слепить вместе такие разные сущности совершенно непонятно, что подтвердил наш гид: религия эта крайне строгая и суровая.

А храм прекрасен! Ну, только за исключением логистики. Находится он примерно в 90км от Хошимина, а по местным пробкам добираться до него 2,5 — 3 часа. Выбирайте машину/автобус покомфортней. Да, вот такое вот во Вьетнаме движение: хоть на машине, хоть на скутере — поток
движется всегда со средней скоростью примерно 30 км/ч. А в городе иногда скорость пешехода быстрее скорости потока. Вот здесь гугломапсы говорят про 1:50 в пути, но скрин этот сделан только что, т.е. примерно в полночь по местному вьетнамскому времени.

Символ религии Каодай — изображение левого глаза. Почему именно левого? — я так точно и не запомнил. Там что-то про силу мужчины, который должен быть справа от женщины — и что-то подобное прочее.

Хмм… а вот тут вроде правый глаз нарисован — или я что-то вижу не так?

Мы пришли в самом конце очередной молитвы, в это время туристов внутрь не пускают. Но по окончании церемонии можно и нам там погулять:

Храм строился начиная с 1930-х годов и — удивительно! — разные источники (включая нашего гида) утверждают, что строительство шло на пожертвования местных жителей и их же силами, т.е. без привлечения профессиональных архитекторов и строителей. // Так и хочется ввернуть модное слово «девелоперов» :)

Также существует легенда, что в отделке и создании храма принимали участие только девственники, которых было ровно 500 человек. Не уверен — правда это или декоративная история, но храм получился просто потрясающей красоты — как снаружи, так и внутри:

Алтарь:

Интересная особенность — ходить по храму верующим (не туристам) можно только так: мужчины по правой стороне, а женщины по левой. Зайти на чужую сторону ну никак нельзя. А посередине храма, за алтарем, есть дверь в полу в загробный мир, куда нам настоятельно не рекомендовали заходить (пока). Это где-то здесь:

Роскошно!

Обвивающие колонны драконы — просто прекрасны!

Подумалось: Собор Василия Блаженного во вьетнамском варианте.

Ещё интересный факт. Во время второй мировой войны французы оставили Вьетнам японцам (страна до того была французской колонией) — но перед отходом заложили в храме бомбу, которая по неизвестной причине не взорвалась. Посему местные верующие обоснованно считают, что храм находится под защитой высших сил.

Святые религии Каодай:

Увы, увлёкся фотографированием интерьеров и пропустил рассказ на эту тему…

Но самое интересное, что один из святых, почитаемый этой религией, — не поверите! Французский писатель Виктор Гюго! (ну, «Собор Парижской Богоматери» и многое-многое прочее). В 1926 году здесь его признали одним из «почтенных святых» (святых духов) религии Каодай.