27 марта, 2019
Тайные смыслы байкальского эпоса.
Так бывает в детстве. Вдруг оказывается, что какое-то привычное слово не просто самостоятельный и самодостаточный лингвистический объект, а под ним скрывается некоторая история. Появляются слои, которых не видел раньше. Например, название «Новослободская», которое до того было единым и неделимым словом, вдруг распадается на два: «новая слобода». А бывает так, что знакомые с детства песни (русские народные), текст которых до того проскакивал мимо сознания, и всю жизнь песня воспринималась как нечто «самодостаточное и неделимое» — но вдруг… «Бродяга к Байкалу подходит…»
Все мы знаем эту песню, слышали не раз, но для меня она была всегда как бы — ну, какой-то бродяга вокруг Байкала по своим делам идёт. В текст песни я как-то не вслушивался. Почему-то мимо когнитивных рецепторов проскакивало. И вот, наконец-то я этот текст прочитал. Вот здесь — по дороге к переправе на остров Ольхон. И только теперь (стыд и позор!) наконец-то понял, что песня это о беглых каторжниках, пробиравшихся лесами назад «в матушку Россию».
Но тут опять начинают говорить разные внутренние голоса, спорить друг с другом. Кому это памятник? Беглым каторжникам? Но вроде бы на каторгу попадали за тяжкие преступления, то есть, ставить памятник разным душегубам и конокрадам как бы не комильфо. Я бы не стал им ставить памятники. Так что, наверное, этот памятник — хорошей и красивой песне. И образу вольного бродяги, бредущему через Байкал по своим делам.
Но страшно подумать как они добирались сквозь дикие леса и горы до Байкала, переправлялись, а потом — ещё три тысячи вёрст до Урала! Сколько их там сгинуло по дороге… кто же это знает.
Кстати, одному мне кажутся странными первые строки в этой песне?
По диким степям Забайкалья,
Где золото роют в горах
— так в степях или всё же в горах??
Вот такой Бродяга. Как раз к пешеходному переходу вышел :)
Есть и другая, не менее знаменитая песня, смысл которой тоже не сразу открывается. И тоже на тему Байкала и беглых каторжников: «Славное море священный Байкал». Та же самая история, беглец переправляется через Байкал. Почему надо переправляться? — да очевидно же! — догадался я. На севере и на юге у Байкала полицейские (или как они назывались) кордоны. Там им точно незаметно не просочиться. Выход один — весьма опасное и длительное плавание, ведь ширина Байкала местами доходит до 80км, а высота волн в шторм достигает 4 метров! И много других интересных фактов скрыто в словах этой песни ->
Славное море — священный Байкал,
Славный корабль — омулёвая бочка.
Эй, баргузин, пошевеливай вал,
Молодцу плыть недалёчко.
Омулёвая бочка — это, как нам рассказали местные экскурсоводы, достаточно большого объёма деревянная конструкция на полторы тысячи «хвостов» омуля. В таких бочках действительно переправлялись через Байкал беглые каторжане.
Баргузин — сильный восточный (попутный для беглецов) ветер.
Недалёчко — это, наверное, шутка такая. Подобная переправа могла занять несколько дней.
Авторство этой песни известно. Стихи сочинил сибирский поэт Дмитрий Давыдов. Кстати, в оригинальной версии в стихотворении 11 четверостиший. Приведу их полностью (взял здесь).
Славное море — привольный Байкал,
Славный корабль — омулевая бочка…
Эй, баргузин, пошевеливай вал…
Плыть молодцу недалечко.
Долго я звонкие цепи носил;
Худо мне было в норах Акатуя,
Старый товарищ бежать пособил,
Ожил я, волю почуя.
Шилка и Нерчинск не страшны теперь;
Горная стража меня не видала,
В дебрях не тронул прожорливый зверь,
Пуля стрелка — миновала.
Шел я и в ночь, и средь белого дня;
Близ городов я поглядывал зорко;
Хлебом кормили крестьянки меня,
Парни снабжали махоркой.
Весело я на сосновом бревне
Вплавь чрез глубокие реки пускался;
Мелкие речки встречалися мне –
Вброд через них пробирался.
У моря струсил немного беглец;
Берег обширен, а нет ни корыта;
Шел я коргой и пришел наконец
К бочке, дресвою замытой.
Нечего думать — бог счастья послал:
В этой посудине бык не утонет;
Труса достанет и на судне вал –
Смелого в бочке не тронет.
Тесно в ней было бы жить омулям;
Рыбки, утешьтесь моими словами:
Раз побывать в Акатуе бы вам –
В бочку полезли бы сами!
Четверо суток верчусь на волне;
Парусом служит армяк дыроватый,
Добрая лодка попалася мне,
Лишь на ходу мешковата.
Близко виднеются горы и лес,
Буду спокойно скрываться под тенью,
Можно и тут погулять бы, да бес
Тянет к родному селенью.
Славное море — привольный Байкал,
Славный корабль — омулевая бочка…
Эй, баргузин, пошевеливай вал…
Плыть молодцу недалечко!
Что-то меня сегодня на необычное потянуло… Байкал так подействовал :)
Ну, а в качестве бонус-трека — уже более современная песня про тех каторжан, которые всё же смогли добраться до Уральских гор.
Братка Ваня, идти не могу —
Лихоманка с ума свела,
И печёт меня в правом боку,
И свобода мне не мила!
И зачем на рожон было лезть,
Жизнь свою отдавая за грош.
Братка Ваня, оставь меня здесь,
Дале видно один пойдешь…
Полностью плюс послушать здесь.
